The Art of Public Speaking" - Dale Carnegie

 

 

대중 연설 훈련은 외부 요인의 문제가 아니다. 가장 위대한 사람을 모방하거나 사회적 기준에 순응하는 것에 의존하지 않는다. 대중 연설은 그 사람 자체에 관한 것이다. 그가 전달해야 할 가치 있는 메시지에 관한 것이다. 내면에 가치 있는 것이 없다면, 어떤 훈련의 팁이나 기술도 연설의 전달을 완벽하게 할 수 없다. 따라서 대중 연설 훈련은 자기 계발과 탐구에서 시작되어야 한다. 마찬가지로, 목소리, 억양, 제스처에 관한 규칙도 영감을 주고, 영향을 미치고, 사람들을 하나로 모으는 힘이 있는 무언가를 말하지 않는다면 의미가 없을 것이다. 결국, 아무도 말하는 법을 배울 수 없다. 대신 뛰어들어 경험을 통해 배워야 한다. 경험은 최고의 스승일 뿐만 아니라 첫 번째이자 마지막이다. 경험을 통해 우리는 보충하고, 수정하고, 정당화할 기회를 갖는다. 그런 다음 자기 인식을 훈련하고 옳다고 믿게 된 기준에 따라 자신을 판단할 수 있는 능력을 가져야 한다. 따라서 이 책에서 제시된 방법을 배우는 것은 부차적인 문제가 될 뿐이다. 완전한 마음과 따뜻한 마음이 가장 중요하다

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https://youtu.be/xwYlMReSB1k?si=semTpCxo42KLdZ5i

무대 공포증 극복하기

많은 대중 연설 수강생들이 끊임없이 묻는다. "어떻게 하면 청중 앞에서 자신감을 갖고 두려움을 극복할 수 있을까요?"

이를 생각해보자. 왜 어떤 사람들은 수영장의 깊은 곳에 뛰어들 때 자신감을 갖고, 다른 사람들은 주저하고 불안해하며 두려워할까? 그것은 연습 때문이다! 대중 연설에 관한 책을 모두 읽고 모든 팁을 배울 수 있지만, 실제로 뛰어들지 않으면 두려움을 극복할 수 없다!

무대 공포증은 많은 유명한 대중 연설가들에게 알려진 두려움이며, 일부 대가들은 결코 완전히 극복하지 못한다. 예를 들어, 다니엘 웹스터는 첫 연설 도중 너무 긴장한 나머지 연설을 마치기 전에 자리에 앉아야 했다. 마찬가지로 영국 정치인 윌리엄 글래드스턴과 미국 성직자 헨리 워드 비처와 같은 위대한 연설가들도 연설 전에 종종 긴장하곤 했다.

따라서 연설의 기술을 숙달하는 첫 번째 단계는 주제에 몰두하는 것이다. 주제에 대해 깊이 공감하면 다른 것은 거의 생각할 수 없게 된다. 즉, 집중력은 연단에 서 있는 동안 머리카락과 코트의 모습과 같은 덜 중요한 문제로부터 우리를 산만하게 해준다. 단순히 내용에 대한 생각으로 마음을 채우면 자기 의식을 극복할 수 있다.

다음으로, 할 말이 있는 것도 똑같이 중요하다. 주제에 몰두하는 것만으로는 충분하지 않으며, 말하는 내용에 대한 확신을 가져야 한다. 많은 연설가들이 준비나 주제에 대한 사전 지식 없이 연단에 오르는 실수를 저지른다. 이런 실수를 저지르면 당연히 자신감을 잃게 되며, 청중의 시간을 빼앗는 것이 부끄러워야 한다. 대신, 무엇을 말할지, 어떻게 말할지를 알고 준비해야 한다.

마지막으로, 성공을 위해 준비한 후에는 성공을 기대해야 한다. 성공을 준비하면 성공이 올 것이다. 물론 이는 지나치게 자신감을 가져서는 안 된다는 것을 의미한다. 대신 진정한 겸손을 실천해야 한다. 이는 유약하고 위축되는 겸손이 아니라 더 큰 봉사의 힘을 열어주는 강하고 활기찬 겸손이다. 사실 유약한 겸손은 실패할 것이라고 믿는 것을 의미하며, 이렇게 믿으면 희망이 없다. 실패할 것이다. 대신, 연습을 통해 숙달할 수 있는 무한한 역량을 가진 사람으로 자신을 생각하라. 처음에는 물에 빠져 허우적거리는 것처럼 느껴질 수 있지만, 계속 연습하면 곧 쉽게 수영할 수 있을 것이다.

 

지루함의 죄악

같은 노래를 계속해서 듣는다고 상상해보라. 잠시 후 그 노래는 지나치게 연주되고 같은 선율, 같은 음정, 같은 가사에 지칠 것이다. 간단히 말해, 단조로워지는 것이다. 같은 음량과 음정으로 연설하고 같은 강조, 속도, 생각을 사용하는 연설자도 마찬가지다. 연설자의 목소리에 변화가 없다면 얼마나 지루할지 상상해보라! 결국, 단조로움은 치명적이다.

단조로움은 치명적일 뿐만 아니라 우리의 한계를 드러낸다. 연설자가 자신의 능력 중 몇 가지만 사용한다면, 나머지 능력은 개발되지 않았다는 것을 의미한다. 그렇다면 어떻게 하면 단조로움이라는 죄를 짓지 않을 수 있을까? 역동적인 연설을 하는 첫 번째 단계는 강조이다. 다음 문장을 큰 소리로 말해보자. "운명은 우연의 문제가 아니라 선택의 문제입니다." 어떤 단어를 강조하는가? 당연히 문장의 주제인 '운명'을 강조할 것이다. 다음으로 '우연'을 강조하여 청중이 운명이 우연의 문제라고 생각하지 않도록 한다. 물론, 이 문장에서 두 가지 큰 아이디어 중 하나이므로 '우연'을 강조하고 다음 문장에서 '선택'과 대비되도록 하고 싶을 것이다. 그러나 단어를 강조하는 것이 단순히 더 크게 말하는 것을 의미하지는 않는다는 점을 기억하자. "소리를 지르는 것은 진지함, 지능, 감정의 표시가 아닙니다." 물론 강조하는 단어는 더 크게 말할 수 있지만 더 부드럽게 말할 수도 있습니다. 그러나 진정으로 원하는 것은 내면에서 나오는 강렬함입니다. 따라서 음높이를 바꾸는 것은 다양성을 창출하고 핵심 메시지를 강조하는 첫 번째 기술입니다.

다음으로 속도와 멈춤을 바꾸어야 합니다. 템포를 바꾸면 다양성을 확립하는 데 큰 도움이 될 것입니다. 실제로 여배우 마거릿 앤글린의 무대 감독인 하워드 린제이는 속도 변화가 배우에게 가장 효과적인 도구 중 하나라고 말한 적이 있습니다. 우리는 흥미로운 소식을 전할 때는 속도를 높이고 중요한 사실을 전할 때는 속도를 늦춥니다. 마지막으로 극적인 효과를 위해 잠시 멈추는 것을 포함해야 합니다. 중요한 단어나 구문을 전달하기 전에 잠시 멈추거나, 연설의 덜 중요한 내용은 서둘러 지나가고 중요한 핵심 부분을 천천히 발음하는 것을 고려해 볼 수 있습니다. 결국, 움직임이 너무 빨라지지 않도록 하는 것이 중요하다는 점을 기억해야 합니다. 이는 많은 아마추어 연설자들이 흔히 저지르는 실수입니다. 대신 시간을 갖고 다양성을 더하고 강조를 사용하여 단조로운 치명적인 죄를 짓지 않도록 해야 합니다.

 

감정을 불러일으키는 것의 중요성

두 사람이 아동 노동이라는 같은 주제로 연설을 한다고 상상해보자. 연설자의 임무는 청중에게 아동 노동을 폐지하는 조치에 투표하도록 영감을 주는 것이다. 그렇다면 연설자는 어떻게 이를 할 수 있을까? 그들은 청중의 감정에 호소해야 한다.

첫 번째 연설자가 노예의 권리를 위해 끊임없이 싸우는 백인 정치인이라고 상상해보자. 그러나 다른 연설자는 경매장에서 자식들이 노예로 팔려가는 것을 본 흑인 어머니다. 누구의 연설을 더 듣고 싶겠는가?

그 어머니는 말하는 기술을 가지고 있지 않았지만, 더 위대한, 이성보다 더 효과적인 무언가를 가지고 있었다. 그것은 바로 감정이었다. 세상에서 가장 훌륭한 연설은 감정적인 힘으로 가득 차 있다. 왜냐하면 감정은 우리를 삶으로 안내하기 때문이다. 우리가 부드러운 침대에 눕고, 추운 날에는 벽난로 근처에 앉고, 체리 파이를 먹고, 심지어 무더운 날에는 레모네이드를 마시는 이유는 논리와 이성이 아니라 그것들이 옳다고 느끼기 때문이다. 우리의 감정은 우리가 무엇을 먹을지, 일반적으로 어떻게 행동해야 할지를 결정한다. 카네기가 말했듯이, "인간은 감정적인 동물이며, 따라서 연설자가 사람들을 행동하도록 유도하는 능력은 거의 전적으로 그들의 감정에 다가가는 능력에 달려 있다."

그렇다면 어떻게 하면 연설에 감정을 담아낼 수 있을까? 주장하는 대의명분이나 연설의 종류와 상관없이 주제에 몰입하여 열정을 키우는 것이 중요하다. 연설자는 자신이 흉내 내는 인물, 옹호하는 대의명분, 주장하는 사례에 몰입해야 한다. 그것에 깊이 몰입하여 자신을 완전히 사로잡고 매료시켜야 한다. 예를 들어, 에머슨은 어떤 화가도 어떤 식으로든 나무가 되지 않고서는 나무를 그릴 수 없으며, 단순히 얼굴과 윤곽을 연구해서는 아이를 그릴 수 없다고 설명한 적이 있다. 대신 화가는 아이와 그의 움직임을 관찰해야 하며, 나무를 그리기 위해 자연에 들어가는 것과 같은 방식으로 해야 한다.

이는 말처럼 쉽지 않으므로, 이 모든 것이 정확히 무엇을 의미하는가? 간단히 말해, 연설자는 자신이 배우인 척하고 자신의 캐릭터를 통해 말해야 한다. 주제로 변신하면 청중에게 감정과 행동을 모두 고취시킬 수 있을 것이다.

 

제스처의 중요성

앞마당에 있는 나무를 상상해 보세요. 원하는 대로 자라지 않는 나무입니다. 매일 나무에 비료를 주고, 땅에 물을 주고, 나무가 햇볕을 받도록 합니다. 하지만 여전히 제대로 자라지 않습니다. 분명히 가지 몇 개를 나무에 박아 놓고 무언가 자라기를 바랄 수는 없습니다. 대신 내부가 중요합니다. 마찬가지로 연설을 할 때의 제스처는 만들어 지는 것이 아니라 태어나야 합니다. 그렇다면 이것은 정확히 무엇을 의미할까요?

이를 생각해 봅시다. "산속의 샘물처럼 내면에서 생각과 감정이 용솟음치는 연설자는 제스처를 취하는 데 큰 어려움을 겪지 않을 것입니다. 제스처는 내면에서 비롯될 것입니다. 그것은 자연스러운 충동으로 나타날 것입니다. 반면에 단순히 움직임을 덧붙이는 사람들은 가지를 못으로 박아 넣은 나무와 매우 유사해 보일 것입니다. 시뮬레이션입니다." 예를 들어, 같은 연설자가 두 번 연설하는 것을 보면, 그의 제스처가 매번 다르다는 것을 알 수 있습니다. 이는 그의 제스처가 오로지 그의 감정, 기분, 충동에 기반하기 때문입니다.

하지만 제스처가 확실히 느끼는 즉흥적인 감정에서 비롯된다 하더라도 연습할 수 없다는 것을 의미하지는 않습니다. 따라서 연설하는 동안 어색하게 제스처를 취하는 것을 피하기 위해 묘사적이고, 암시적이고, 전형적인 움직임을 연습하여 좋은 발음처럼 자연스럽게 나올 때까지 연습하세요. 거울을 보며 어떤 동작이 어색한지 파악하고 제스처 변화가 유기적이고 자연스러워질 때까지 연습하는 것도 좋은 방법입니다.

이야기가 나온 김에 피해야 할 동작에 대해서도 이야기해 보겠습니다. 짧고 갑작스러운 움직임을 하지 마세요. 대신 움직임을 쉽게 하고 팔꿈치보다는 어깨에서 나오도록 하세요. 물론 너무 극단적으로 가지 않고 너무 많은 유려한 동작을 포함하지도 마세요.

다음으로, 너무 많은 제스처를 피해야 합니다. 인생에서 큰 위기를 겪을 때 우리는 많은 행동을 하지 않고 그 위기를 헤쳐나갑니다. 예를 들어 친한 친구의 사망 소식을 들었을 때, 손을 공중에 던지고 비탄에 빠져 울부짖지 않습니다. 대신 충격이 가라앉을 때까지 조용히 앉아 골똘히 생각하며 눈물을 흘리지 않을 가능성이 높습니다. 마찬가지로 연설을 할 때 너무 많은 제스처를 사용하면 진실하지 않고 산만하게 보일 수 있습니다. 따라서 불필요한 제스처를 피하기 위해 최선을 다하세요.

또한 몸의 힘, 자세, 유연성, 우아함에도 주의를 기울여야 합니다. 이들은 좋은 제스처의 기반입니다. 어색함을 극복하기 위해 거울 앞에서 걷거나 서 있는 연습을 하고, 자연스럽게 우아하지 않다면 춤, 요가, 운동을 연습하여 우아함과 균형을 마음에 담으세요. 마지막으로 얼굴 표정에도 유의하고 자세와 표정이 연설의 성격과 일치하는지 확인하세요.

 

좋은 목소리는 건강에서 나온다

런던 타임스의 한 평론가는 연기가 90%는 목소리 작업이며, 이는 대중 연설에도 마찬가지로 적용될 수 있다고 선언한 적이 있습니다. "풍부하고 올바르게 사용된 목소리는 설득력과 힘의 가장 큰 물리적 요소입니다..." 즉, 당신의 목소리는 중요하며 청중을 움직일 수 있는 힘을 가지고 있습니다. 글래드스톤 자신도 한 번은 이렇게 말했습니다: "백 명 중 아흔 명은 목소리 훈련이 완전히 무시되고 중요하지 않다고 여겨지기 때문에 혼잡한 직업에서 평범함을 벗어나지 못할 것입니다." 이를 생각해 보세요.

물론 목소리를 개선할 수 있는 방법이 있습니다. 좋은 목소리의 비결은 이완이며, 이완은 좋은 목소리를 위한 우리의 첫 번째 기본 필수 요소인 편안함의 기초입니다. 이렇게 해보세요. 얼굴과 목 근육을 증오할 때처럼 수축시킨 다음 "나는 당신을 미워합니다!"라고 소리치세요. 이제 온화하고 부드러운 생각을 할 때처럼 이완하고 "나는 당신을 사랑합니다"라고 말해보세요. 목소리가 어떻게 다르게 들리나요? 목소리 연습을 할 때는 톤을 강제로 높이지 않는 것이 중요합니다. 목소리는 결국 조심스럽게 다루어야 하는 섬세한 악기이기 때문입니다.

그렇다면 이완과 편안함을 어떻게 연습할 수 있을까요? 이 운동을 해보세요: 어깨에서 팔을 곧게 뻗으세요. 그런 다음 그 힘을 빼고 떨어뜨리세요. 다음으로 목 근육을 이완시키기 위해 목과 머리를 앞으로 떨어뜨리세요. 허리를 중심축으로 상체 윗부분을 굴리세요. 머리를 떨어뜨리고 몸을 다른 위치로 옮기면서 머리가 떨어지고 구르도록 하세요. 머리를 강제로 돌리지 말고 목을 이완시킨 채 중력이 머리를 끌어당기도록 하세요.

다음으로, 하품을 하면서 목을 이완시키는 연습을 해보세요. 하지만 하품 대신 목이 열린 상태에서 말을 해보세요. 이렇게 하면 음량을 늘리고 음색을 풍부하게 할 수 있습니다. 이 운동을 완료하면 일부 사람들은 편도선, 아데노이드 또는 코의 비갑개 뼈가 커져서 음색 통로가 부분적으로 폐쇄되는 것을 알아차릴 수 있습니다. 만약 이것이 당신에게 해당되는 경우라면 의사와 상담해야 합니다.

다음으로, 목소리를 앞으로 전달하는 방법에 대해 이야기해 보겠습니다. 깊은 숨을 들이쉬고 입을 크게 벌린 채 '아'라고 노래해 보세요. 섬세한 소리 파동이 앞니 바로 위의 뼈로 이루어진 아치에 닿는 것을 느껴보세요. 약간의 느낌이지만 연습을 하면 목소리가 입천장을 때리는 느낌을 알 수 있을 것입니다. 손바닥을 얼굴 앞에 대고 '충돌', '돌진', '회전', '윙윙'과 같은 단어를 말해보세요. 목소리가 앞으로 전달되는 것이 손에 닿는 것을 느낄 수 있나요? 느낄 수 있을 때까지 연습하세요!

마지막으로, 목소리의 전달력을 개발해야 합니다. 큰 청중에게 연설할 때는 항상 뒤에 있는 사람들이 들을 수 있도록 더 크게 말하는 것이 필요한 것은 아닙니다. 대신 목소리를 앞으로 전달하는 것이 중요합니다. 이 연습의 기본은 건강에서 나오는 호흡입니다. 한 성공한 연설자는 전국을 달리면서 연설을 연습함으로써 목소리 전달력을 개발했습니다. 이 운동은 그가 깊은 숨을 쉬게 하고 폐활량을 개발하는 데 도움이 되었습니다!

이 연습을 하려면 허리에 손을 올려놓고 해보세요. 깊은 숨을 들이쉬고, 호흡 활동을 몸 중앙에 집중하세요. 어깨를 올리지 마세요. 숨을 들이쉴 때 손이 밖으로 밀려나게 됩니다. 이 운동을 등 아래쪽에 손을 올려놓고 반복해 보세요.

 

. 청중을 군중으로 만들기

군중에 관해서는, 그들이 엄청난 힘을 가지고 있습니다. 각 개인은 자신만의 특별한 관심사와 요구를 가지고 있을 수 있지만, 그들을 하나로 묶는 공통된 생각에는 힘이 있습니다: 애국심, 증오, 공통된 두려움 등이 모두 개인을 하나로 묶는 인기 있는 주제입니다. 아시다시피, 군중은 감정에 가장 취약하며 무언가를 느끼고 싶어합니다. 하지만 청중을 배치하는 방식으로도 구성원을 하나로 묶을 수 있습니다.

청중을 군중처럼 배치하면 성공적으로 집단 사고를 만들 수 있습니다. 존 러스킨이 말했듯이, "군중은 어떤 것이든 설득할 수 있습니다... 대부분 감염에 의해 생각하며, 감기처럼 의견을 얻습니다..." 이는 청중이 서로의 의견을 쉽게 받아들일 수 있도록 배치하면 청중에게 더 큰 영향을 미칠 수 있다는 것을 의미합니다. 역사는 군중의 마음이 어떻게 작동하는지에 대한 힘을 보여줍니다. 매사추세츠주 세일럼의 마녀 사냥을 생각해 보세요. 사람들은 시민들의 집단 사고에 너무 영향을 받아 증거도 없이 마녀에 대한 고발을 서슴없이 했습니다.

오늘날 군중은 무시할 수 없는 힘이며 우리는 이를 유리하게 사용하는 방법을 배워야 합니다. 그렇다면 청중을 어떻게 군중으로 만들 수 있을까요? 청중의 마음과 요구를 하나로 묶고 그들의 감정을 자극함으로써 가능합니다. 그들의 이성이 아니라 감정에 호소해야 합니다. 먼저 군중의 감정에 호소하지 않으면 군중 정신은 만들어질 수 없습니다.

군중의 힘에 아직도 확신이 서지 않는다면 박수의 힘을 살펴봅시다. 박수 자체는 청중을 하나로 묶는 데 도움이 됩니다. 예를 들어, 뉴욕의 한 무리의 사람들이 영화를 관람하고 있었고 여러 곡에 박수를 보내고 있었습니다. 갑자기 맞춤 스커트 광고가 화면에 나타나자 일부 사람들이 박수를 시작했고, 군중은 양 떼처럼 맹목적으로 따라했습니다. 우리는 오늘날 콘서트나 영화관에서도 이와 같은 모습을 볼 수 있습니다. 침묵하는 동안 한 사람이 박수를 시작하면 나머지 군중도 따라갈 가능성이 높습니다.

결국, 청중이 연사와 청중을 분리하는 빈 벤치가 있는 넓은 좌석 공간에 흩어져 앉아 있다면 열정을 불러일으키기 어렵습니다. 청중을 빽빽하게 앉히면 메시지가 마치 전염병처럼 퍼져나가는 힘을 가지고 있다는 것을 알게 될 것입니다.

 

연설의 기초는 주장의 강도에 달려 있다

아무리 많은 연습과 확신을 가지고 연설을 해도, 상대방이 제기할 수 있는 주장에 반박할 수 없다면 매번 실패할 것입니다. 의견과 관점을 표현할 때는 항상 반대편을 보는 사람들이 있을 것입니다. 따라서 성공적인 논객이 되기 위해서는 두 가지를 할 수 있어야 합니다: 주장을 세우고 무너뜨리는 것입니다. 즉, 주장의 구조가 지지되고 타당하도록 주장의 안정성을 검토해야 합니다. 또한 상대방이 제기하는 주장의 결함을 파악하여 더 약한 주장을 무너뜨릴 수 있어야 합니다.

저자는 모든 주장이 네 부분으로 구성된다고 말합니다: 논의 중인 질문, 증거, 추론, 추론입니다. 주장이 강한지 확인하려면 이 네 부분을 분석하여 주장을 검증해야 합니다. 논의 중인 질문에 대해서는 먼저 "주장이 명확하게 진술되었는가?"라고 자문해 보세요. 이는 진술에 사용된 모든 용어가 논쟁 당사자들에게 동일한 의미를 가지는지 확인하는 것을 의미합니다. 예를 들어, "신사"라는 용어의 의미가 상호 합의되지 않을 수 있습니다. 다음으로 주장이 공정하게 진술되었는지 자문해 보세요. 너무 많이 또는 너무 적게 포함되어 있습니까? 공식화에 어떤 종류의 함정이 포함되어 있습니까?

주장의 증거에 대해서는 먼저 증거로 인용된 권위자와 전문가에 대해 자문해 보세요. 권위자가 잘 알려져 있습니까? 무엇이 그를 권위자로 만드나요? 그를 주제에 대한 전문가로 만드는 것은 무엇입니까? 그의 의견은 편견이 없고 명확합니까? 인용된 출처가 신뢰할 수 있고 편견이 없는지 확인하세요. 다음으로 제시한 사실을 살펴보세요. 그것들이 증거로 구성될 만큼 충분한가요? 충분한가요? 서로를 지원하거나 반박합니까? 마지막으로, 그것들은 확인된 것인가 아니면 논쟁의 여지가 있는 것인가요?

다음으로 주장에 대한 추론을 살펴봅시다. 먼저 제시한 사실이 제공하는 결론과 다른 결론을 지원할 수 있는지 자문해 보세요. 모순되는 사실을 간과한 적이 있습니까? 반대 주장이 상대적으로 약한가요? 의견을 사실로 받아들였나요? 제시한 사실이 사용될 수 있는 모든 방법을 생각해 보세요. 마지막으로 추론을 살펴보세요. 결론을 진술하지 않은 죄를 저지른 적이 있나요? 이것은 또한 비논리적이라고도 알려져 있습니다. 모든 증거가 서로 조화를 이루고 있나요?

기억하세요, 단순히 자신의 주장을 발표할 준비만 하는 것이 아니라 다른 사람들이 그것을 무너뜨릴 수 있는 모든 방법에 대해서도 준비해야 합니다.

상상력을 활용하는 것의 중요성

설득력 있는 주장을 만드는 것은 생산적인 연설의 기초이지만, 단순히 숫자와 통계로 가득 찬 연설은 청중을 분명히 졸게 할 것입니다. 대신 상상력의 힘을 활용해야 합니다. 상상력이란 정확히 무엇일까요? 저자에 따르면 상상력은 정신적 이미지를 형성하는 능력 또는 과정입니다. 그렇다면 청중이 어떻게 정신적 이미지를 형성하도록 할 수 있을까요?

상상력의 힘을 활용하는 첫 번째 단계는 비유적 언어를 사용하는 방법을 배우는 것입니다. 예를 들어, 알코올 중독이 가정 생활을 파괴하는 주요 원인이라고 주장한다고 가정해 봅시다. 물론 청중 앞에 서서 요점을 증명하기 위해 수많은 숫자와 통계를 나열할 수 있지만, 그것이 무슨 도움이 될까요? 대신 비유적 언어를 사용하여 이야기를 만들어보세요. 매일 술에 취해 집에 돌아와 아내에게 소리를 지르고 자녀를 때리는 남자의 이야기를 해보세요. 은유, 직유, 과장법, 풍자와 같은 수사적 표현으로 이야기를 채워보세요. 이렇게 하면 청중의 관심을 끌고 연설의 나머지 부분에도 계속 관심을 가질 수 있을 것입니다.

다음으로, 대중 연설에서 이미지를 활용하여 상상력을 발휘할 수 있습니다. 연설을 준비하면서 청중의 모습을 상상해 보세요. 모든 비상 상황에 대비할 수는 없지만, 실제로 연설하기 전에 "청중을 만나는" 것으로 더 준비할 수 있습니다. 행사에 대한 분위기와 태도, 연설의 주제뿐만 아니라 사용할 언어를 상상해 보세요. "생생한 비유가 없는 연설은 꽃이 없는 정원과 같다"는 것을 기억하고, 언어를 상상하고 선명하고 실제적인 비유가 떠오를 때까지 작업해 보세요.

마지막으로, 연설 전달을 상상해 보세요. 무슨 말을 할지, 어떻게 전달할지, 어떤 종류의 제스처를 사용하고 싶은지 생각해 보세요. 머릿속에 연설을 그릴 수 있다면 무언가를 잊어버릴 확률이 줄어들고 성공적이고 설득력 있는 연설을 할 가능성이 높아질 것입니다.

 

 

자세한 내용의 아래 주소를 참조하세요

https://www.funeralhelp.co.uk/files/The%20Art%20Of%20Public%20Speaking.pdf